Die Gerzschen Bilder imaginieren immer nur Fragmente, oder enthalten mehrere sich palimpsestartig überlagernde Bedeutungsschichten. Die Gerzsche Sprache trägt in sich die Möglichkeit der Verneinung, der paradoxalen Konstruktion, der Tautologie, des Wiederspruches gegen sich selbst und gegen das Bild, das sie manchmal vorgibt zu dokumentieren.

Peter Friese 1991

… We can see each of Gerz' work as a kind of self-portrait, a renewed skeptical positing of the definition of his identity and a confrontation with the inner "other", which activates structures of existence the underlying code of which he cannot reach. The skepticism frustrates the definition of the self's identity each time anew, and at the same time weaves the web of both artistic and his private existence.

Mordechai Omer 1995