L’installation réalisée pour la XXXVIIème Biennale de Venise en 1976, La Difficulté du Centaure à descendre de cheval, est composée de trois éléments : une sculpture qui ne peut être contemplée dans son entier, des tableaux qui ne montrent rien et un manuscrit en “écriture miroir“ (Spiegelschrift), exposé dans des vitrines. […] Cette Linksschreibung que l’artiste pratique, provoque une étrangeté qui rappelle l’acte autant que la mémoire. De l’artiste d’abord, qui, lorsqu’il écrit gauche ne peut pas lire ce qu’il écrit et doit, donc, solliciter la mémoire. Du visiteur, ensuite, qui peut lire, à l’aide de petits miroirs, le texte, certes, mais pas aisément, ni dans son entier. Ce texte, réalisé en amont dans un processus d’écriture à la main gauche, 8 heures par jour pendant 51 jours, garde ainsi la trace de l’authenticité du premier jet. Il constitue une élaboration fleuve des pensées liées à la réalisation de la pièce, mêlant considérations autobiographiques et réflexions plus générales sur la création, sur la situation sociale de l’artiste, sur l’éloignement de l’origine. […] Même, la langue est au centre de cette considération de l’origine, puisque ce manuscrit invente son propre mythe fondateur : "Deux hommes ou deux chevaux se trouvaient là s’écoutant eux-mêmes. Ils en étaient tout absorbés. À cette époque, on ne connaissait pas de mots, donc pas le mot de communication non plus. Chacun était occupé à s’écouter et on ne sait pas s’ils vivaient jusqu’à s’être écoutés jusqu’au bout ou s’ils mouraient avant […]" Ce mythe incarne le désir d’un pur présent qui se reflète aussi dans l’installation. À Venise, la disparition, la distanciation et l’absence qui sont les thèmes récurrents, produisent, à défaut de recourir à un discours établi, un langage propre qui prend forme dans le manuscrit.

Marion Hohlfeldt 2018